三晋史话:“百家争鸣”中的那些三晋名人

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2018-10-24

  兵家作为春秋战国“百家”中的一个重要学派▓▓▓▓,以研究作战▓、用兵为其主要宗旨▓▓。 三晋法家中的兵家在战国之世具有举足轻重的作用▓▓▓。

其中活跃在魏国的乐羊▓、尉缭、吴起等为主要代表人物。

  乐羊:  乐羊▓▓▓▓,中山国人,战国时魏国的大将,初为魏相国翟璜门客,后中山国发兵犯魏,经翟璜举荐领兵御敌,并用缓兵之计最终打败了中山国。   尉缭:  尉缭▓▓,战国魏人,是兵家另一位代表人物,著有《尉缭子》。 该书不仅关注军事学中的微观方面,而且注重对军事与政治等关系的发掘,反对单纯军事的观点▓。

其战争观对后世影响深远,在中国军事史上占有重要地位▓,乃兵家必读之书▓▓▓。

  吴起:  吴起(前440—前381)▓▓,卫国左氏(今山东定陶)人▓,是战国时期著名的政治家▓▓▓、改革家▓、军事家▓,兵家代表人物▓。 吴起曾拜子夏为师▓▓,一生历仕鲁、魏▓▓、楚三国▓,在内政▓▓、军事上都有极高的成就。

吴起在鲁,为鲁打退齐的入侵;在魏▓,秦兵不敢东向;为楚相,南平百越▓,北并陈▓、蔡▓▓,退三晋▓,向西伐秦,成就楚国在战国时期的盛世▓。

后世把他和孙武并称为“孙吴”▓,著有《吴子》。 《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有极为重要的地位▓。   中国古代的名辩之学是世界三大逻辑体系之一,而名辩之学的根就在三晋▓。

三晋名家作为三晋法家的侧翼▓,为了在礼法之争的名实之辩中阐明名实关系▓,应运而生,登上了历史舞台▓▓▓。

三晋名家以惠施和公孙龙为首▓。

  惠施:  惠施政治上具有明显的法家倾向,他利用自己丰富的自然科学知识,围绕“物之意”的十个命题展开辩论▓▓,把理论问题上升到逻辑问题探讨▓▓▓▓。

  公孙龙:  公孙龙则以正名实为根本宗旨▓,力辩“白马非马”“坚白石”“二无一”▓。 后人总结三晋名家的学说▓,认为有三大特点▓,即政治伦理性、叛逆性▓▓、技巧性▓▓▓。   三晋名家首开谈辩之风▓,推动了辩说的发展,冲破了传统思维的束缚▓▓。 在中国古代思维方法的形成与发展中▓,他们也以其不同于其他学派的特点▓▓,丰富了我国古代逻辑思想的内容▓,其中“两可论”中融入的辩证思维是我国最早的辩证思维法则理论认识成果之一▓。 同时“正名”问题也促进了我国古代认识论的发展▓。 三晋名家的思想是当时社会急剧变化,众多新生事物出现,诸多社会矛盾尖锐化环境下的产物▓▓▓。 他们的思想主要集中在逻辑学领域。 通过分析概念的属性差异入手,研究概念的规定性和运动过程▓,从而揭示概念的矛盾的逻辑分析方法▓,对于人们认识事物非常有帮助▓。